原來德國自由民主黨（FDP）加入聯合政府的條件是「不加稅」，為了顧慮德國，歐盟只好絕口不提「稅」字

新聞來源 迎戰市場激烈競爭 遊戲業玩新把戲（中央社） 延伸閱讀 【電玩＠職涯】：想從事電玩開發該讀什麼科系？需要哪些技能、業界薪資水準如何？ 用瀏覽器就能玩《刺客教條》，Stadia可能永遠改變遊戲產業的未來 決戰東南亞遊戲市場，台灣團隊該如何借力使力？ 《還願》中國投資者的反應，反映遊戲產業西進的短視近利 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。王俊博分析，台灣雖小但產業鏈完整，宣傳廣告費用低，且是自由開放的地方，近年成為全球大廠新遊戲進軍亞洲市場最佳測試場域，不少大廠選擇到台灣進行產品上市前第一波測試，成功後再大舉投資行銷費用發行至全球。

一年一度的台北國際電玩展2月初熱鬧登場，日本2大遊戲商任天堂、光榮特庫摩首度參展，微軟睽違11年也重新回歸。意識到風險危機，王俊博積極改變策略，也要求團隊改變思維，與其自己埋首在舊有的賽道上，該是拋棄過去成功經驗的包袱，學習新技術，發揮策略合作最大綜效的時侯。疫情後迎來首場電玩盛會，參展名單中卻看不到台灣遊戲大廠。立刻點擊免費加入會員。王俊博指出，台廠的自研商仍有許多經典IP，借鏡韓國大廠的成功經驗，要避免玩家斷層、被淹沒，不能只靠自己，透過低價授權或者合作開發轉型，「結合外來力量擦亮IP」是台灣遊戲開發商轉型重要的一步。

除了自研商再度擦亮IP的課題外，台灣代理運營商也積極拓展多元業務，包括歐買尬、遊戲橘子、智冠、大宇資都積極跨入第三方電子支付業務，逐步找到自己生存利基。（中央社）台灣遊戲產業一路從1990年代PC線上遊戲、代理運營再到手遊，造就不少公司的輝煌歷史不只是讓流浪的街友能坐下來好好吃頓飯，更提供參與募菜的民眾及志工實際和無家者接觸的機會。

而提到無家者，民眾腦袋會浮現的第一個樣貌也多為中老年的男性。在四十到六十歲中年大姊受到的教育中，女人必須為家庭犧牲奉獻，受到苛待必須隱忍。帶著欠佳的身心靈，自然難以找到穩定的工作，更無力負擔龐大的醫藥費支出，這樣的情形無疑使得原本就不慎理想的健康狀態雪上加霜，更使得無家者陷入無止盡的惡性循環。有的人會問她們，「妳為什麼不回家？」殊不知，那個你稱之為家的地方，可能是她忍耐了一輩子好不容易才逃出來的地方

她每年會隔著柵欄與母親見四次面。麗莎猜想，他們會在一英里外一家叫黑色公牛的酒吧見面，於是她決定去那裡。

瑪麗・伊麗莎白修女沒有回答羅伯特的問題，她不知道該怎麼做。「我就是感覺到了某種化學反應，有些東西存在，而我有點尷尬。然後我想，天啊，他也感覺到了嗎？而我送他出門的時候，氣氛是有點局促不安的。「她不理解這是怎麼發生的，因為我們一天24小時全天候地在她監督之下。

你從來不與任何人一起工作，總是你自己一個人，」她說。Photo Credit: BBC News 羅伯特在波蘭長大，但後來在牛津成為一名加爾默羅會修士 雖然麗莎想馬上加入，她的母親卻為女兒的這個決定感到苦惱——她悄悄寫信給修道院，請求延遲幾個月再讓她出發，讓麗莎可以在家裡再過一個聖誕。十幾歲時在一個修道院度過的周末，令她確信感受到了召喚。雖然她的父母都不是宗教信徒，但是一個阿姨向聖地盧爾德朝聖時喚醒了六歲的小麗莎內心的某些東西，令她請求父親在她房間裡設了一個祭壇。

羅伯特當時發訊息給她，說他打算在當晚再到訪普雷斯頓。麗莎會自己去家鄉一個羅馬天主教堂，然後獨自坐在第二排長凳上——她說，她在那裡深深地愛上了聖母瑪麗亞——耶穌的母親，然後，她終於感覺自己有一份要追求的事業。

文：阿里姆・馬克波爾（Aleem Maqbool，BBC宗教事務編輯）｜攝影：伊恩・福塞思（Ian Forsyth） 瑪麗・伊麗莎白（Sister Mary Elizabeth）成為修女已經有24年，但是在蘭開斯特郡普雷斯頓市的一個修道院大廳裡，她與一個修士的短暫邂逅，卻改變了一切。但是，她和院長之間的對談，令她一反常態地做出了激進的行動。

她還曾掙扎過，她與上帝之間的關係會不會因此而改變。雖然她說，當時這些都沒有對她帶來深刻的影響。!function(s,e,n,c,r){if(r=s._ns_bbcws=s._ns_bbcws||r,s[r]||(s[r+_d]=s[r+_d]||[],s[r]=function(){s[r+_d].push(arguments)},s[r].sources=[]),c&&s[r].sources.indexOf(c)。「那是我們第一次共處一室。他或許對她一無所知，但她卻知道他的一點事情。瑪麗・伊麗莎白修女在19歲時加入加爾默羅會（Order of Carmelites）——這是羅馬天主教堂一個古老的修會。

我們每天有兩次娛樂時間，每次約半小時，期間我們可以說話。我侄子出世時，他是在一個轉盤上傳過來和我見面的，」她笑著，頗為愉快地憶述著這一切。

她在新年就加入了修會。」 她回憶說，大約一個星期後，她收到了羅伯特的來信，請求她離開這裡，和他結婚。

瑪麗・伊麗莎白修女的上級被叫去接電話了，於是兩人就單獨在一起了。「院長對我有些不爽，於是我就將褲子和牙刷放進一個包裡，走出去了，之後沒有再以瑪麗・伊麗莎白的身份回來過，」現在的麗莎這樣告訴我說。

於是我變得很緊張，我感覺到自己內心的變化，這使我驚恐，」她說。他甚至都不知道我的俗名，」她回憶說。事實上，我以為那個瓶子才是聖物，而不是裡面的水——於是我都是把自來水裝進去，還喝它，」她說。那是一個由加爾默羅會修女管理的修道院，來自一個起源於12世紀的修會——那裡的生活特別清苦、嚴肅和與世隔絕——但是她決定了，那正是她想追求的人生。

但是，那一天在修道院大廳裡，隨著那一下拂過衣袖，和一條請求她離開修院生活去結婚的訊息，一切都改變了。就在她送羅伯特出門的一刻，她輕拂過他的衣袖，她說當時自己感到像被一道電流擊中。

修道院長當時命她去接待從牛津某個修道院到訪的羅伯特修士，看他是否需要吃點什麼。「我21歲生日的時候，我的蛋糕和卡片都是在一個抽屜裡傳過來的。

「從那時候起我就過上了隱世的生活。」 瑪麗・伊麗莎白修女一直過著嚴肅而虔誠的宗教生活，修女的人生基本上都是恬靜沒有波瀾，大部分日子都在她的「密室」裡度過。

我披著修女袍，所以他連我頭髮的顏色都沒見過。在那之前，她名叫麗莎・汀克勒（Lisa Tinkler），來自米德爾斯堡。她形容，當時她感覺自己的「內心世界」是打開的，因為外面的世界對她關閉著。現在，一切忽然改變了。

她感覺某種滿足和充實。他對我一無所知，不了解我的成長身世。

我們坐在餐桌旁，他在吃東西，然後修道院長沒有回來，於是只能由我來送他出去。其他時間，你就是獨自待自己的密室裡。

「我在那裡放了一尊聖母像，還有一個小小的盧爾德聖水瓶。瑪麗・伊麗莎白修女鼓起勇氣向修道院長說，她覺得自己對羅伯特產生了感情，但是她得到的回應卻是不相信。